Wednesday, October 28, 2015

Statement made in the Contact Meeting of OIC as OIC Special Envoy for Myanmar


Statement made by Dr Syed Hamid Albar

OIC Special Envoy for Myanmar to the Contact Meeting on 29 September 2015               


 
I would like to express my gratitude and appreciation to OIC for inviting me to give an update of my activities as OIC Special Envoy for Myanmar.
 
 
As we know, there is a humanitarian crisis taking place nearly every day in Myanmar.
 
 
Muslim in Burma are dispersed geographically and are highly diverse in ethnicity; Rohingya in Arakan, Putonghua (Mandarin) speaking Panthay or Chinese Muslim in north-eastern Burma, Malay speaking Pashu in Kaw-thaung in southern Tenansarin, and Burmese speaking Bama Muslim or Burmese Muslim (sometimes called Pathi). The Rohingya speak a language similar to what is spoken in Chittagong region in Bangladesh, mixed with words from Urdu, Persian and others. The "traditional home land" of Rohingya, in North Arakan is the largest Muslim concentration. Today, the Rohingya population is estimated to be 3.5mil, including Rohingya diaspora of around 1.6 million.
 
 
And in fact, Rohingya in specific are the most prosecuted minority in the world. Their problem is an ethnic, religious and political prosecution to rid Arakan of the Muslim population. More than 1.6mil Rohingya were either expelled or have had to leave the country for their lives. Most of them are living in Bangladesh, India, Pakistan, UAE, Saudi Arabia, Thailand, Malaysia, Indonesia etc with the hope, to return to their homeland.

 
The reality on the ground is - xenophobia against the Muslims. There is a popular slogan in the country; "to be Burmese is to be called Buddhist".  Islam is insulted, comparing the Muslims to animal doctrines. The Rohingya are despised and called influx viruses, ugly ogres and dogs by Rakhine academics and Buddhist extremists. This is systematic racism and Islamophobia.

 
On July 30th this year, four Rohingya men were released for the second time under a Presidential Amnesty. For two years, Mr Ba Thar, Mr Kyaw Khin, Mr Kyaw Myint and his son Hla Myint had been in a revolving door of arrest, detention, pardon, re-arrest, re-sentence and re-pardon. All this, because they had peacefully insisted on their Rohingya identity. We hope they will not be put on a third round of arrest, detention and pardon.


In many ways, this case is symbolic of our efforts to halt the persecution of the Rohingya and other minorities in Myanmar. We have all, in our own way, suggested, begged, and even pressured, the authorities in Myanmar to restore citizenship to the Rohingya, to comply with international norms, and to allow the delivery of urgently-needed life-saving humanitarian aid. We have been successful in gaining commitments and assurances, however we have also suffered setbacks after each step forward.


Much of what I am about to raise is already known to many of you, although not everyone is willing to admit the severity of the problems we face. As OIC’s Special Envoy to Myanmar, it is my duty to raise these issues.

 
Since my visit to New York City last year, Myanmar has yet to fulfil key commitments. In some aspects, it has gone backwards, particularly in the context of the upcoming general elections which are scheduled on November 8.


In June, it was confirmed by the Myanmar government that 666,831 “White Card” or Temporary Registration Card holders in Rakhine state were disenfranchised. These "white card" holders, who were allowed to vote in previous elections, are now excluded, making this the first general elections in Myanmar’s history to exclude Rohingya. The “green cards” offered by the authorities have not addressed this problem.

 
Meanwhile, the incumbent Member of Parliament Shwe Maung, a Rohingya, has been barred from the elections. 15 out of 18 Muslim candidates of the Democracy and Human Rights Party were also disqualified. While I estimate that a million Muslim voters will be excluded from this election, I am also mindful that hundreds of thousands of voters from other minorities will also suffer the same fate. This is a grave concern to those of us who have been working to achieve a durable, political solution.

 
The citizenship verification process, designed to give the Rohingya and other minorities the chance to apply for a lower form of citizenship, is creeping at a slow rate. Previously, we were assured that this would be a flexible process that would bestow legal protection on most applicants; however the success rate for applicants has been less than 10 per cent. In Buthidaung township, it was 10 percent, in Myebon Township, it was only seven percent.

 
In 2015, the government of Myanmar fast-tracked a set of four controversial bills, known as the ‘National Race and Religion Protection’ package. The Religious Conversion Bill, the Interfaith Marriage Bill, the Monogamy Bill, and the Population Control Bill are openly racist, anti-Muslim, compromising freedom of religion, women’s rights, freedom to marry, and reproductive rights. Despite domestic and international criticism, all four bills have all been passed by the end of August, and signed into law by the President.

 
Myanmar has played on religious differences and exploited people’s fears to foster division. I echo the UN Special Rapporteur to Myanmar’s concern about selective use of the charge of “insulting religion.” A politician who spoke out against religious extremism was handed two years in prison with hard labour, while another politician inciting people to “kill, shoot and bury” the Rohingya has yet to experience any consequences, let alone legal action.
 

These challenges have not slowed down our efforts to change the situation, and to offer aid to as many people as possible. While relief and education efforts have continued for the Rohingya and Muslim displaced people in Rakhine state, we have also been reaching out to displaced communities now located in regional states such as Indonesia and Malaysia.

 
In April this year, we brought together representatives from the interfaith community and the human rights community in Myanmar and the region for a roundtable in Kuala Lumpur. This was an innovative effort to take an inter-sectoral approach to our work, and we are beginning to see some of these linkages take root. I have been inspired by the cooperation and coordination between women activists of the Rohingya and non-Rohingya background. These committed and capable women have held on to their solidarity despite verbal attacks and vilification.

 
In addition, we were able to convince several former ASEAN leaders to send an unprecedented letter to the ASEAN Summit to raise the alarm on the growing intolerance in Myanmar and the serious implications on the reform process. We worked with regional civil society to call for a review of the ASEAN's non-interference policy, which has been misused to block diplomatic interventions to address the Rohingya crisis.

 
The combination of these advocacy and relief efforts have helped lay the groundwork for community and government responses to the Rohingya boat crisis just weeks later, in May.

 
In past years, many have warned of the growing scale of the Rohingya refugee exodus, and the increased vulnerability of the Rohingya to human trafficking. This situation hit crisis level in the Andaman Sea in May of this year, with thousands of desperate children, women and men left adrift. We cannot deny the link with the Rohingya’s recent disenfranchisement, the forced collection of the ‘white cards’ and the offer of a ‘green card’ that does not give them the right to vote in the upcoming election. The barriers to livelihood, healthcare, education, the restrictions on freedom of movement and right to family life have all driven the Rohingya to desperation, to risk their lives on fragile rafts.

 
I am proud to note that some of the roundtable participants were able to contribute in small ways, to persuade regional governments to adopt a new approach of search-and-rescue and welcoming boat people, instead of preventing them from landing. However, this is only a stopgap measure, and I am concerned that we still urgently need to shift the Myanmar government's policies and practices. Otherwise, we will see another wave of the Rohingya boat people at sea in the upcoming sailing season, before we can even resolve the situation of boatpeople already in our care.

 
Recent floods severely damaged camps for internally displaced people (IDPs) in the Rakhine State, which were never meant to last one, let alone three years. I note that unlike the disaster of Cyclone Nargis in 2007, when Myanmar refused international humanitarian operations in country, this time the government acted promptly and facilitated relief agencies’ work. This is a notable development and demonstrates that our engagement can and will bring change.

 
At the same time, it is undeniable that the international community has not had the influence it should. We need to be much more united and coordinated in our work, to shield ourselves from the divide-and-rule strategies that have undermined our effectiveness for years.

 
OIC needs to be assertive and cohesive in tackling these issues, and must work with communities to encourage reconciliation and peaceful dialogue countering the climate of fear and hatred. Furthermore, we must not compromise on the need to restore the Rohingya’s right to citizenship. This element has been flagged time and time again, yet the Rohingya remain without full citizenship and the necessary rights to guarantee safety for themselves and their families.
 

Conclusion and recommendations:

Some of my audience may think that I am prescribing a hard and uncompromising stance that will cause problems for ASEAN or the international community. However, it is ASEAN that has most to lose if we let the sores fester: refugees are already on the shores and more will board boats as soon as this monsoon ends. It is not only about losing face, it is also a question of building a strong and safe ASEAN community, that is of benefit to the OIC and global community. The UN and the OIC must work with ASEAN member states to resolve this human rights crisis. If not, we will find ourselves doomed to the same situation as our four Rohingya brothers mentioned earlier, stuck in a cycle of small success and big setbacks.

 
As such, I would like to suggest the following appropriate measures:

 Immediate term:

  1. OIC to invest and allocate humanitarian aid for the Rohingya people inside Myanmar; and
  2. OIC to cooperate with organizations that specialize in genocide prevention

  Short term:

  1. organize more international events on human rights advocacy. Human rights experts and academicians should work together in finding out amicable solutions to tackle issue of genocide and mass killings in Myanmar.
 
Medium term:

  1. seek channel to reconcile the existing local Rakhine community and the Rakhine living in exile.

 Long term:

  1. encourage and support the exiled Rohingya to return to Myanmar on education and talent development;
  2. provide funding and techniques to the activist inside and outside Myanmar; and
  3. intellectual discourses and academic discussions on issues related to the Rohingya community.

Finally, given the complexities of the ongoing problem in Myanmar, it is only natural that we weigh all options carefully and in a pragmatic manner to achieve a desirable outcome. On this respect, a deeper collaboration with state and non-state actors is definitely necessary.

Thank you.

PUISI: DUNIAWI

Aku bingung melihat gerombolan bertelingkah
Bercakaran tidak sudah-sudah
Walaupun hidupnya bukan susah
Bebas berhujah tanpa berasa mengah
Aku hairan mengapa selalu merungut...
Sedang tidak menderita mengikat perut
Mengapa selalu cemburu habuan orang itu
Bukankah sudah ada semua yang kau perlu
Kau banding dirimu dengan lagi satu
Kebuluran kelaparan diserata bahagian
Mengangkat kedua tangan memohon ehsan
Fakir fikir kau hidup dalam kealpaan
Tidakkah kau dengar tangisan dan teriakkan
Mencari sesuapan dan air membasah bibir kekeringan
Kau senang hidup lumayan
Tidak perhati ramai mati bergelimpangan
Kematian dan pembunuhan
Keganasan dan kezaliman
Kau hidup bertimbun kesenangan
Lihat lah di sekelilingan
Pelarian mencari sempadan
Siapa dengar ....
Siapa mahu....mengharungi keseksaan
Nasib ribuan berdepan persengketaan
Mengharap kedamaian belum kesampaian
Meneroka keheningan dalam aman


AlShifaq
29/10/15
4.50pagi

FBSHApost@28 Oktober 2015

FBSHApost@ 26 Oktober 2015

Tazkirah subuh pagi tadi menceritakan berkenaan kuasa dan kehendak Allah. Apabila Allah melaknatkan syaitan kerana keingkaran nya kepada Allah bila ia sedar kesilapannya dalam membuat pilihan salah kerana ingkar kepada perintah Allah untuk sujud pada Adam dan hilang keistimewaannya untuk bergaul bersama malaikat. Syaitan minta kebenaran dari Allah dengan adab dan sopan untuk mengizinkannya menyesatkan makhluknya manusia hingga hari kiamat melainkan mereka yang kuat imannya...Allah membenarkannya. Semoga kita termasuk dalam golongan orang2 yang beriman. Aamiin.

FBSHApost@25 Oktober 2015

Masa saya muda dulu saya memiliki idealisma yang amat mendalam berkenaan keadilan dan keseimbangan dalam mengendali oder antarabangsa dan urustadbir sesebuah negara ataupun organisasi. Tetapi lama kelamaan saya mula sedar manusia sering rakus, oleh itu mana mungkin dicapai aspirasi keadilan melainkan berpegang pada tali Allah.
 
Menceritakan tentang kesempurnaan tetapi sebenarnya tindak tanduk yang berkuasa dan kuat tidak begitu. Mereka jauh dari sempurna kerana didorong oleh nafsu, kuasa dan kekuatan. Dalam hubungan antarabangsa politik menggerakkan sistem rangka ekonomi. Dalam bentuk pentadbiran apa jua sekalipun yang berkuasa sering meletakkan syarat yang mereka yang dikehendaki supaya yang lainnya patuhi...kerana riak dan kesombongan menggunakan kuasa yang ada pada diri atau negara yang mereka wakili..
 
Justeru manusialah yang menyebabkan konflik di antara negara sesama negara ataupun di antara rakyat sesama rakyat dalam sesuatu negara. Ianya berlaku kerana kejumudan fikiran bila menganggap dirinya saja yang betul.
 
Order baru dunia yang digambarkan oleh Henry Kissinger melambangkan pertembungan diantara pengimbang kuasa dunia berasas hegemon politik, ekonomi, keselamatan, sosio-budaya, perbezaan diantara kebebasan individu dan kolektif, perdagangan bebas dan sistem ekonomi pasaran berasaskan kapitalisma yang tidak semestinya samarata.
 
 Manusia juga didorong oleh kemahuan pengiktirafan identitinya berasaskan kepada kaum atau agama..dalam bersaing tidak akan wujud keadilan dan keseimbangan selagi kita cuba menekankan kepada apa yang hegemon mahukan. Selagi kita tidak rujuk kepada Tuhan yang Esa, selagi itulah tidak akan wujud perasaan timbang rasa dan kesayangan bagi menegakkan keadilan dan jalan tengah yang terbaik. Realiti senantiasa berbeza dengan teori dan konsep..Persepsi membentuk pegangan dan kepercayaan Δ·ita.

FBSHApost@25 Oktober 2015

FBSHApost@25 Oktober 2015

What's missing in the life of our nation, a country blessed with beauty, success , prosperity and peace...the feeling of being one nation and trusting each other. No country and nation is perfect....yes we have our problems and shortcomings... but then which country doesn't.
 
We are not facing civil war or physical conflict internally or coming from the region...though we are receiving refugees and illegals from all over the world seeking safety from oppression or just an opportunity to seek a better life. I cry for Syrians, the Palestinians and Rohingya. At this time we talk about more space for democracy and freedom. Which is good. We demand governance and transparency. But we must also act with responsibility to ensure we don't destroy the unity and peace in our euphoria for freedom. Leaders from both sides of the divide must play their roles and be examplary in their behavior and conduct. We must build this nation based on our mould and values.
 
We can't simply replicate the West in order to show we are modern and progressive...Man must behave like man and Ladies behave like ladies.... Each in unison to complement each other.

FBSHApost@25 Oktober 2015

FBSHApost@24 Oktober 2015

Bila kita berilmu, sopan dan tertib kita mesti menunjukkan ilmu yang ada pada kita....bila kita di panggil ulama atau seorang sufi keperibadian kita mesti melambangkan staus dan kedudukan dan status kita...bila kita orang berdarjat, kelakuan dan adab kita sepatutnya selaras dengan darjat dan kebangsawanan kita...kalau mafia atau gengster sememangnya perangainya macam gangster....
 
Pendek kata tindak tanduk kita, gaya, dan hubungan kita dengan orang lain akan menceritakan siapakah kita sebenarnya....itulah dipanggil insan seimbang dan adil dalam tingkah lakunya....ini mengomel dihari lebaran dihujung minggu....

FBSHApost@24 Oktober 2015

FBSHApost@24 Oktober 2015

Orang kata dunia telah berubah...manusia lebih maju, pembangunan lebih pesat.. Ilmu lebih bertambah, saling hubung lumrah pantas tiba dari satu destinasi ke destinasi lain....begitu juga kampung jadi bandar...ada bandar jadi ghetto, gaya hidup pun berubah...moral pun berubah...
 
adab berubah...entah ke mana...kalau masa lampau salah untuk kahwin sejenis, kini banyak negara menghalalkan...yang jijik jadi suci....penyakit pun berbagai, kalau dulu ada sopan dan tata susila, kini tidak perlu lagi....
 
manusia sudah berubah kerana kebebasan individu diutamakan dan kepentingan kolektif tidak penting lagi....asalkan hak kebebasan individu diutamakan....iklim pun berubah kerana perbuatan manusia,..haze ke, jerebu ke....ribut taufan ke...tsunami ataupun gempa bumi manusia tetap mengejar perubahan....politik, ekonomi dan sosio budaya...konflik dan pembunuhan berterusan, manusia moden dan generasi Y lebih komplex berbicara dan bertindak  nama hak dan kebebasan....
 
 
FBSHApost@24 Oktober 2015

FBSHApost@23 Oktober 2015

Apakah yang membezakan satu tamadun dengan tamadun lain adalah kemampuan rakyat berfikir secara matang...ada adab dan nilainya...berfikiran proaktif dan innovatif...supaya menjadi negara maju secara fizikal dan mindset...

FBSHApost@ 22 October 2015

Saya pun hairan mengapa dalam kita mengejar pemodenan mengapa manusia hilang akhlak dan hilang adab. Kita sering melihat kepada kesalahan orang dan tidak mahu melihat diri di cermin. Kita banyak prasangka dan suka membuat tuduhan dan menceritakan kekurangan orang lain seolah kita insan paling sempurna...begitulah pincangnya dunia dan manusia dewasa ini.. Saya hanya membuat pandangan bila melihat kerenah orang hari ini....yang lebih suka menfitnah dari mencari kebenaran..

Monday, October 19, 2015

KUASA ALLAH LEBIH BESAR DARI MANA-MANA PEMERINTAH

Sememangnya makna Insan itu mudah lupa dan lalai. Justeru disepanjang masa perlu diingatkan....,tidak sombong tidak bongkak tidak riak..... Ini kerja penasihat dan orang sekeliling. Jangan pulak orang sekeliling tukang kipas dan api2 kan orang ini dan itu tidak bagus dan tidak baik... Maka dibenci lah si pulan dan sipulan..,, kerana dia orang berstatus dan berkedudukan tinggi semua orang ikut apa yang dia buat atau hendak...maka tersisihlah si pulan dari semua aktiviti dan majlis yang melibat kan orang besar itu...semata hendak conform dengan kehendak pembesar...,mangsa tak tahu apa kesalahan nya...saya pernah tenguk pembesar yang nampak begitu mesra dan senyum sini sana dan cakap pun nampak baik...alih2 ada orang yang dia tak suka atau benci, dia alih muka nya dan beralih ke tempat lain dan tidak mahu menghulurkan tangan nya yang sangat mahal untuk berjabat publisiti kebaikannya pun hebat... Orang yang prihatin. Bila bercakap dan nasihat pasal agama bukan main lagi....ini bukan kelakuan baik untuk individu Islam lebih2 lagi jika ia di tempat tinggi. Ada negeri kerana ada komuniti dan rakyat... Ini patut di nasihatkan oleh penasihat2 dan mereka di sekeliling. Ada masanya penasihat dan orang sekeliling lebih teruk dan sombong kerana rasa megah riak kuat dan berkuasa. Kita kena minta ampun dan bertaubat....Takut dan ingat kuasa Allah lebih besar dan tinggi dari mana2 manusia dan pemerintah...Wallahhua'lam.
 
FBSHApost@18 Oktober 2015

PRACTICE WHAT YOU PREACH

In the eyes of Allah what distinguishes one person to another is his piety and deeds, not his wealth, status and birth. This is stated in the Al Quran in order to command human to be humble and not arrogant. This is of course easier said than done and yet it has to be done. Too often we forget this command and mistreated the poor, or person of lower status due to birth or station in life. Often we address other people in the most disparaging way just because we are not in the same social circle or status. These may be our underlings or workers. We should never force or command respect from others if we don't know how to respect others in reciprocal way. We must seek forgiveness from Almighty for any shortcoming in words, conduct or behaviour. My Ustaz mentioned in his morning sermons before you preach others to do what is right you must make sure you do right first. In English the saying goes practice what you preach..
 
FBSHApost@17 October 2015

YANG BENAR TETAP BENAR...YANG SALAH AKAN TERSERLAH..

Terlalu banyak juara yang tidak bersaing dan bertanding pun susah. Terlalu banyak orang pandai pun susah jika mereka tidak bijaksana. Kalau ramai berani pun susah kalau hendak menunjukkan keberanian. Kalau ikut suka hati pun susah kerana akan bicara tanpa fikir...Kalau penyiasat sudah mahu jadi pendakwa dan pendakwa mahu jadi hakim pun susah. Kalau bebas undang-undang serta peraturan pun pasti susah kerana akan bertindak mengikut nafsu...jika tiada pemisahan kuasa di antara tiap cabang tiadalah siapa bertanggungjawab untuk periksa dan imbang kuasa...bila yang bukan artis dan ahli politik bersaing untuk mendapat populariti juga, itu pun makin susah...kalau kapal ramai nakhoda cuba mengemudi arah tetap susah kerana dalam perjalanan terus bertelagah dan konflik mencari arah nak tuju serta jadi kan kapal tak tentu arah sudah pasti susah. Kapal akan karam melanggar karang atau masuk ke kawasan gelombang besar dan taufan yang tidak dapat dikawal dan karam juga. Jika semua kita hendak jadi pemimpin dalam bidang dan tanggungjawab yang puan di beri kuasa pun lebih susah. Pendek kata masing2 mesti tahu tempat bukan mengikut perasaan sendiri. Yang dipanggil kesederhanaan, jalan tengah dan keadilan itulah patut jadi panduan. Dewasa ini terlalu banyak hujah dan hakim membuat keputusan sebelum kes di entang...dan pengadilan berlaku sebelum habis hujah kes oleh yang bukan pendakwa ataupun hakim..Ada media dan ada kebebasan...kalau media primer tidak mahu siarkan ada yang lain akan siarkan samada dari dalam atau dari luar negeri...media sosial sudah jadi yang utama...yang diamanahkan tiada kesetiaan pada amanah atau patoh pada undang2 dan peraturan di atas nama kebenaran. Yang putar2 dan pening2 dan bercelaru rakyat. Terlalu ramai juara yang hendak selamatkan rakyat dan menegakkan kebenaran. Yang akan menyebabkan rakyat dan negara karam. Yang benar tetap benar....yang salah akan terserlah..
 
FBSHApost@16 Oktober 2015

MORE TALK AND LESS CARE ABOUT HUMANITY

I think people are becoming less and less loyal to a cause or to a struggle. It looks as if we are more and more concerned in our ambition or short term objectives. In sum it looks as if we are more concerned with what we have decided rather than looking at the overall effects or outcomes on the nation...That's why we see more and more people talk about humanity but less and less care about humanity... Today we have fifty million refugees all over the world and we have more people living in poverty and hunger. A lot of rich countries and still plenty of space to accommodate people yet we are unwilling to change the demography of our individual country. Often we are selfish... We have many conferences and seminars held in expensive places. We shed our tears and express our sympathies but the problems are going to go on as we are not taking actions against those responsible for creating the conditions... No love and forgiveness....

FBSHApost@15 Oktober 2015

PUISI: MENCARI KEBENARAN

Banyak sangat maklumat.
Fikiran tersumbat
Semua dikatakan benar
Aku cuma dengar
Tiap satu fakta dihamparkan...

Masukan berterusan
Tapi versi nya tidak serupa
Sedangnya di atas tajuk sama
Apakah aku dipersenda
Inikah sandiwara
Penulis layar perak pakar
Fikir ku terus berputar
Lantas siapa patut ku tanya
Seluruh bicara sama
Tiada jawapan yang muktabar
Perawi mana boleh ku percaya
Ia tidak Alquran dan hadith sohih
Cerita samar dan berjerebu
Yang dicari tidak bisa ketemu
Hidup ini terus keliru
Sering disalah pada zaman
Fitnah dan pembohongan
Aku berada di ufuk kekaburan
Sebagai Insan mencari kebenaran
Mungkin satu hari akan di ketemukan
Terus kan saja di simpang siur perjalanan
Meneroka dan merintas satu kehidupan



AlShifaq
D'sara
19hb Oktober
Bermula pukul 7.15 pagi
Hingga lah 7.41 pagi
Setelah selesai subuh.


FBSHApost@19 Oktober 2015

Thursday, October 15, 2015

SIFAT-SIFAT ALLAH

          Saya tertarik bila kita bincangkan hal politik dan kaitkannya dengan hukuman ataupun syariat yang ditetapkan Allah. Khuatirnya kita ialah bila kita tidak mendalam dalam ilmu Al-Quran dan Sunnah...kita menggunakan sumber yang tidak sohih atau muktabar dalam menafsirkan sifat-sifat Allah.
 
          Ada sifat-sifatnya hanya boleh dipakai Allah saja. Jangan manusia cuba bercakap macam Allah. Saya berhujah secara umum kerana saya bukan seorang ulama. Maafkan kalau tersilap dan mohon keampunan dari Allah...Wallahhua'lam.
 
FBSHApost@15 October 2015

PUISI: FAKIR ILMU

Kita keliru fikiran bercelaru
Kemana arah sudah tidak tahu
Ramai mahu bisu
Bicara apa pun hati beku
Kekok dan kaku...
Badan rasa lesu
Terasa tidak menentu
Fakir ilmu jahil namanya
Walau dilihat macam maju
Nilai diukur ikut parameter nafsu
Bijak berkata menutup mata
Telinga tersumbat kapas
Hanya degupan jantung
Tanda roh masih di jasad
Terdengar nafas berbunyi
Hidup lagi si fakir ini
Fakir takut kembali miskin
Tiada hati dan jiwa murni...
Semuanya sudah berubah
Hanya tunggu rebah
Tercatit dalam sejarah


Al Shifaq
9.50 malam.
D'sara.

FBSHApost@14 October 2015

PERJALANAN HIDUP

Bermulanya saya kenal Kota Tinggi semasa berumur lima belas tahun...pada tahun 1959.

          Tahun mula-mula Almarhum ayahanda saya bertanding sebagai Ahli Parlimen Johor Tenggara. Masa itu banyak hutan rimba dan binatang liar. Ia juga kawasan hitam. Selepas itu kawasan bertukar nama jadi Panti. Selepas Panti bertukar menjadi Kota Tinggi srhingga ayahanda saya meninggal dunia pada bulan Januari 1977, bertukarlah ahli Parlimen dari Saadon Noh kepada Yusof Malim Kuning Musa Hitam dan akhirnya saya pada tahun 1990 hinggalah 2013.
 
          Agak lama jus dan ikut penggal lima penggal dan berjawatan Menteri pun lima penggal walaupun tidak abis penggalnya. Saya pun tidak sangka akan bertanding di Kota kerana mula-mulanya pada tahun 1986 saya ditawarkan untuk bertanding di Sg Benut. Dari kawasan itu tidak ada Felda sampailah ada Felda. Kerana lamanya berada di tempat yang sama sehingga ada yang saya kenal semasa remaja dan ada saya kenal kerana hubungan ayah-ayah dan ibu kita.
 
           Sebelum kota kita tinggal di JB. Begitulah putaran hidup. Ada yang telah pergi untuk selamanya dan ada kawan yang meninggalkan kita semasa hidup. Ini lumrah. Saya ingat Ketua Bahagian UMNO kota yang paling lama ialah saya dan Ismail Saadon....Sekarang saya hanya mengimbas sejarah dan pengalaman dan nostalgia serta berpuas hati saya dapat berkhidmat. Semoga Allah redhai perjuangan dan khidmat.
 
          Menulis ni pun saya memikirkan aneh dan pelik perjalanan dan laluan hidup. Ada masa berjerebu dan ada masanya dinaungi awan puteh dan biru....he ...he...
 
 
FBSHApost@14 October 2015

JUJUR DALAM JIHAD

Elemen yang penting yang perlu ada dalam jihad dan perjuangan;
 
Pejuang mesti jujur dan ikhlas bagi mencapai matlamat dengan setia dan bersungguh-sungguh. Lantasnya dia tidak akan melakukan sesuatu yang akan memudaratkan kedudukan agama, bangsa dan tanah air. Justeru kepentingan peribadi mesti dipinggirkan. Berapa ramai dari kita akan mengenepikan cita-cita peribadi dan perasaan marah dan dendam...sesungguhnya kesabaran itu adalah sebahagian dari iman dan percaya kepada hikmah ketentuan Allah.
 
FBSHApost@13 October 2015

SALAM AWAL MUHARRAM

Assalamualaikum,

Saya ingin mengucapkan selamat berakhir tahun lalu Muharram dan menyambut kedatangan tahun baru muharram. Mohon keampunan dari Allah. Maaf zahir batin kepada semua kawan dalam FB dan di luar sana.

FBSHApost@13 October 2015

PM ISRAEL DI UNGA NEW YORK, 2015

          Saya berada di dewan UNGA New York masa Netanyahu PM Israel berucap pada 1hb Oktober 2015..pada pukul 11 pagi waktu tempatan. Dewan penuh sesak. Pihak Israel juga mengatur di dua dua belah...kiri kanan didudukkan penyokong tegar nya. Bila dia masuk Dewan cara dia berjalan berkepak pergi ke rostrum memaparkan kesombongan dan keangkuhan nya....Dia tidak memberi tunduk hormat kepada Pengerusi UNGA tapi terus ke rostrum...menyeluk poketnya mengambil ucapan dan kononnya memakai kaca matanya memerhati ke kiri dan kanan Dewan seolah cuba memerhati delegasi yang hadir...
 
          Bila beliau membuka mulut nya untuk berucap gaya nya jelas menunjukan yang dia cukup yakin pada diri dan riak dengan pengaruh dan kuasanya. Satu persatu dihuraikan hujahnya dengan tepukan gemuruh dari pegawai serta penyokongnya. Saya pula duduk dekat dengan rostrum. Segala rautan dan expresi wajahnya dapat saya perhatikan dengan jelas...entah macam mana tempat yang saya duduk mulanya kosong diisikan dengan orang-orang Israel. Mereka hairan tiap sekejap mereka bertepuk tetapi saya tetap sunyi. Saya hanya mendengar dengan teliti. Saya melihat lakonan ucapan yang terancang dengan intonasi yang juga disebut dengan lancar dan tersusun...tiap pembohongan dan hipokrasi yang amat meyakinkan...pada nya seluruh dunia bersalah dan zalim keatas Israel; sebuah negara demokrasi terbaik.
 
          Dia menceritakan kezaliman dunia keatas rakyat dan negaranya tetapi sepi mengenai orang-orang Palestin yang dizalimi, negara-negara Arab yang dikatakan menyimpan pengganas dan pelampau Islam, tentang kejahatan Iran, negara-negara Islam lain dan boleh dikatakan seluruh dunia dan PBB bersalah kepada Israel. Pada Netanyahu yang betul dan pandai hanya Israel...dengan seluruh penciptaan teknologi bermula dari Israel serta disebutnya tentang cheri tomato. Akhir ucapannya mengata hubungan Israel dan Amerika begitu akrab serta tidak ada mana-mana negara boleh memisahkan mereka. Ini hanya imbasan sepintas lalu persidangan UNGA tahun ini yang perlu dihayati tentang Israel dan kuasa di pentas global.
 
FBSHApost@12 October 2015

BERHATI-HATI DENGAN PERKATAAN DAN PERBUATAN

Kita sering melakukan kesilapan ini...Tanpa kita sedari atau dengan tidak sengaja perkataan dan perbuatan kita telah menyingung atau melukai hati orang lain samada yang dekat pada kita ataupun yang jauh daripada kita. Begitulah pentingnya untuk tidak sombong dan merendah diri serta dimaafkan ketelanjuran.
 

 
FBSHApost@11 October 2015
 
 

TUN MAHATHIR, UMNO, BN

          Ramai daripada pemimpin tertinggi UMNO dan BN masa kini adalah produk dari kepimpinan Tun Mahathir. Justeru jasa dan sumbangannya kepada negara tidak dapat kita tolak begitu sahaja kerana politik dan kemelut yang dihadapi hari ini. Saya sendiri merasakannya kerana penonjolan saya sebagai ahli politik kebangsaan adalah di atas jasanya meletakkan saya sebagai calon di Parlimen Kota Tinggi dan melantik saya sebagai menteri diatas pandangan yang di berikan oleh DYMM Almarhum Sultan Iskandar (Ini dimaklumkan oleh sumber yang boleh dipercayai). Apapun dari tahun 1990an dia lah orang yang meletakkan saya sebagai Menteri di JPM & Menteri Keadilan, 1990- 1995, kemudian dia lantik saya Menteri Pertahanan, 1995-1999 dan pada awal 1999 sebagai Menteri Luar. Jasanya secara peribadi adalah terlalu besar dan tidak ternilai.
 
          Walaupun beliau mengatakan Almarhum ayahanda dan saya sendiri bukan penyokongnya, saya tetap dalam barisan Kabinetnya. Tun Abdullah terus menyambung khidmat saya sebagai Menteri Luar sehingga 2008 dan pada 2008-2009 April Menteri Dalam Negeri.. 2009 - 2013 saya menjadi Ahli Parlimen biasa bila Dato Sri Najib ambil alih sebagai PM. Bila PRU 13 Najib menghantar orangnya supaya saya tidak bertanding lagi kerana sudah tua...orang yang minta saya mengundurkan diri bermula dengan JJ, lepas itu Shafie Afdal dan H2O....Najib tidak pernah pun beritahu dan maklumkan pada saya....Aleh2 terjadilah orang yang mengambil tempat saya sudah tahu awal2 lagi dan masuk kawasan tanpa pengetahuan saya....cerita ini hanya saya ulang bahawa yang berkuasa memilih siapa yang dikehendaki... saya tidak ambil kisah...sebagai orang parti saya terus mengepelai kempen PR Kota Tinggi. Calon pun menang dengan undi yang terbaik..

           Saya tidak merajuk dan sabotaj parti...walaupun orang lama rasa yang jasa mereka dilupai...tapi Allah mengetahui segalanya. Sebab itu saya berasa sedih melihat apa yang telah berlaku kepada UMNO dan BN....serta kedudukan Tun Mahathir...Dia adalah orang yang paling lama berkhidmat sebagai PM. Saya masih percaya pertelagahan dan konflik hari ini akan menghancurkan perjuangan orang Melayu. Kaum-kaum lain nampak makin garang, kita makin lemah, tidak dihormati dan dicemuh. Saya bersyukur kerana nikmat berkhidmat dan masa yang tepat berundur.
 
 
FBSHApost@11 October 2015

ISU 1MDB

Pada saya isu 1MDB tak payah banyak kenyataan lagi..,siapa betul siapa salah..,apa yang rakyat hendak habis kan siasatan tanpa lengah2 lagi dan bentangkan laporan kepada Peguam Negara.. Bila dia buat keputusan seharusnya berteraskan kepada undang2 dan kepentingan awam. Pada masa itu tugas badan2 yang menyiasat berakhir. Bila kes di bawa ke mahkamah baru penyiasat muncul semula untuk membentangkan butiran keterangan terharap OT.... Mahkamah akan menetapkan samada kesalahan di sabit atau tidak sebelum menjatuhkan hukuman....begitu lah sepatutnya...
 
 
FBSHApost@10 October 2015

TRANSPARENCY AND ACCOUNTABILITY IN GOVERNANCE

          In a world based on cyberspace, freedom of speech is more open whether of individuals or groups. It has become almost impossible to stop the flow of information for or against you. Those in governance whether elected or not must be conscious of the presence of the critical mass who are observing and watching their actions whether in public or private domains.
 
Never for one moment think that it is just a PR exercise with smiles, looking and doing good things if the reality is different. People passed judgment in every aspect of our behaviour and willing to say aloud if they find something done or said is not right. This is equally true if we choose to preach on proper behaviour or conduct; make sure you are a good example of that conduct and of justice and fairness. Managing governance, transparency and accountability have to be done honestly and sincerely.

FBSHApost@10 October 2015